主站首页|本所概况|新闻动态|本所学人|学术前沿|本所成果|人才培养|学术刊物|基地管理|清史纂修|清史文献馆|清风学社
  
学者风采 文献与图书 田野调查 秘密会社 民间教派 理论方法 研究刊物 书评 专业索引
站内搜索: 请输入文章标题或文章内容所具有的关键字 整站文章 近世秘密会社与民间教派研究
 您现在的位置:首页 >> 近世秘密会社与民间教派研究 >> 文献与图书 >> 详细内容
《山东大学义和团调查资料汇编》
来源:《山东大学义和团调查资料汇编》 作者:路遥等 点击数:2698 更新时间:2014-10-18


出版社: 山东大学出版社

出版年: 2000年09月第1版
定价: 98.0

ISBN: 9787560721835

作者简介


·路遥教授,1927年生。·山东大学本科(1951)。

·山东大学义和团运动与近代中国社会研究中心主任、中国义和团研究会顾问。

·发表过《义和团运动发展阶段中的民间秘密教门》(《历史研究》2002.5)等论文50余篇。

·出版过《义和团运动史研究》(齐鲁书社1988)、《山东民间秘密教门》(当代中国出版社2000)、《山东大学义和团调查资料汇编》(主编,山东大学出版社2000)等著作。



内容简介




内容摘录

        在光绪二十二年,赵三多未起义以前,有一游方道士,不言姓名籍贯,自称韩二瞎子,穿一件破道袍,常在永年、曲周、威县、肥乡、邯郸各县游历,与人治病很有效。他以化缘度日,拿着一个化缘薄,劝人随意布施,什么时候修庙,什么时候再拿,到光绪二十二年在永年县城东北四十里下堡店修了一座大庙。后来又有两个人,一个朱九斌,自称是朱洪武的后裔;一个叫刘化龙,是刘伯温的后裔。这三个人就在永年下堡店的庙里活动。宗旨是“灭满兴汉,反清复明”。邻近各村只有留善固村的梅花拳师姚文起接受了他们的劝说。姚听说赵三多声势很大,弟子众多,便主动结交,此后四人来往密切。别的拳师劝赵三多说,我们的祖师从明末清初传道到现在,已有十六七代,文的看书,给人治病,武的练拳,强壮身体,从没有过叛乱的事,事闹不成就不能露面了。于是赵三多就把他这一派的改为义和拳,名义上与梅花拳脱离关系。

                                                            临清县 李九子(78),义和拳民 ,1960年2月



       赵三多擅长梅花拳,收的徒弟很多,当时威县民风尚武,在沙柳寨以西、以南的村落中都设有梅花拳的场子,各处教师不同意赵三多用梅花拳的名义起事,赵就把名字改为了义和拳,所以义和拳对于画符、烧香下神、念咒等一概没有。义和拳的队伍是有组织的,十人为一班,班头叫十长,十班一个大队,叫百长。打仗都有旗,十人是小黄旗,三角形,在前面冲锋,一百人以上的是指挥旗,黄色方形,中间有墨写的令字。纪律是:一、不许奸淫妇女,犯者立杀;二、不准抢财物;三、不准扰乱百姓····

                                                                      南宫县沙柳寨 郭栋臣(80),义和拳民 ,1960年2月



        义和团的前身是梅花拳,光绪二十六年攻打天主教会势力才改称义和团。梅花拳有文、武场之分,武场除练拳烧香之外,还练刀枪,文场只练手功,烧香供神给人看病。我们的梅花拳村供奉全神(即在供案上摆满香炉,每个香炉代表一位神),神像有的是挂一张插满带红线的针的白纸,有的是关公像。每天早晚两次烧香供神。给人看病时,把桌子所有的香燃着,然后观察正中的一炉香,以此来判断吉凶。     我家世代相袭都练文场梅花拳,民国八年以前我哥哥是第14代梅花拳,我母亲是接(继承)我爷爷的香桌子,备份很高(大约是11辈),拳众都称她为老奶奶。

                                                                         威县大宁公社潘村 李银美(75),1982年4月24日



      梅花拳供奉邹师爷,说是徐州一带最早的老师,参加拳的师徒是一家人,吃饭不要钱,用的东西大家摊,学拳要磕头拜师。梅花拳烧高香、拜神、磕头、拜老太母,是六炉香:护法老爷、地藏王等等。

梅花拳和义和拳是一式,梅花拳是拳名,义和拳是组织名,一年除大年初一外,还要烧四次大香,三月三、六月六、九月九、腊八,用烧香预测吉凶。梅花拳有文武之分,武的练拳,文的烧香拜神看病。

梅花拳供奉的是红脸神,只听说叫老祖,也叫“通天教主”。  梅花拳和白莲教没有关系,教民骂梅花拳是“小白莲教”是污蔑人。


                                                                    威县大宁公社大宁大队 刘安居(84),1980年4月17日


发表评论 共条 0评论
署名: 验证码:
  热门信息
一贯道发展论:劫波之后从台湾…
日本常用姓氏英文拼写
陈进国:中国社会科学院世界宗…
“收元之主、真紫微星”的悲喜…
柯若朴 Philip Clart 最新中国…
秦宝琦: 中国人民大学清史所 …
民间信仰研究的理论反思
清代民间秘密宗教中的道士——…
  最新信息
结构与过程:集体记忆视域下民…
后土信仰与中国民间信仰
河西宝卷方俗口语词的文化蕴涵…
国家礼制视域下的清代满洲祭礼…
国家—社会—民间:云南民间宗…
概念·路径·突破——中西比较…
帝降、天降与天谴: 天灾观念源…
道教科仪与民间信仰的互动——…
  专题研究
中国灾荒史论坛
清代社会史研究
清代政治史研究
清代经济史研究
中国历史地理研究
清代边疆民族研究
清代中外关系研究
近世思想文化史研究
近世秘密会社与民间教派研究
中国历史文献学研究
  研究中心
满文文献研究中心
清代皇家园林研究中心
中国人民大学生态史研究中心
友情链接
版权所有 Copyright@2003-2007 中国人民大学清史研究所 Powered by The Institute of Qing History
< 本版主持:曹新宇 顾问: 秦宝琦、程歗 教授 > < 关于本站 | 联系站长 | 版权申明 >
您是本站第 位访客,京ICP备05020700号
账户:
密码: