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  前沿新论
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· 杨国强:蔡元培的文化品格和民初中国的新文化 2017-5-11
· 朱文哲:清末民初的纪年变革与历史时间的重构 2017-5-11
· 贾琳:清季法家的“国族”转向及其内在困境 ——基于科场士子与留日学生话语认知的比较考察 2017-5-11
· 刘文鹏:内陆亚洲视野下的“新清史”研究 2017-5-11
· 黄道炫:日本战车及其战争逻辑 2017-5-10
· 熊月之:研究模式移用与学术自我主张 2017-5-10
· 黄兴涛、李章鹏:现代统计知识和观念的传入与清末新史学 2017-5-10
· 李維武:近現代報刊中的二十世紀中國哲學世界 2016-11-21
· 尹媛萍:学院派知识分子与唯物史观的党外传播——以吴恩裕为例 2016-10-30
· 陶飞亚、李强 :晚清国家基督教治理中的官教关系 2016-10-30
· 馬敏 :晚清商會與中國式市民社會雛形的形成 2016-10-30
· 钟鸣旦:礼仪之争中的中国声音 2016-6-29
· 罗志田:认识抗战,至少从1928年济南事变开始 2016-5-23
· 杨念群:中国人文学传统的再发现 ——基于当代史学现状的思考 2016-3-22
· 桑兵:“华南”概念的生成演化与区域研究的检讨 2016-3-22
· 熊月之:近代中国读书人的命理世界 2016-3-22
· 陈兴德:晚清科举评价的负面化倾向 2016-3-22
· 陈金龙:纪念活动与中共抗战动员 2016-3-22
· 杨念群:诠释“正统性”才是理解清朝历史的关键 2016-3-22
· 孙会修:道德强国之梦:民初俄灾赈济会述论(1921-1923) 2015-11-22
· 李志毓:中国革命中的小资产阶级(1924-1928) 2015-10-9
· 代洪亮:中国社会史研究的分化与整合:以学派为中心 2015-10-9
· 姜萌:国族、种族意识纠结下的《新史学》   ——兼谈历史书写主体问题对清末新史学的影响 2015-10-9
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